探索養(yǎng)老新模式 從老有所養(yǎng)到老有優(yōu)養(yǎng)

　　“老有所養(yǎng)”，這四個(gè)字浸潤在中華民族幾千年的文化傳承中?！袄嫌袃?yōu)養(yǎng)”則是隨著社會進(jìn)步發(fā)展而自然形成的更高要求。每個(gè)人終將會有老去的一天，那么，年老之后歸途何處？

　　中國式養(yǎng)老本身有著一定的規(guī)律，但隨著社會的發(fā)展，隨著獨(dú)生子女一代的成長，獨(dú)生子女家庭的老人應(yīng)該如何贍養(yǎng)？這些問題如洪流一般，砸在新時(shí)代的中青年身上。如今，新的養(yǎng)老方式層出不窮，作為一個(gè)普通家庭，或者說每一個(gè)老人自身，應(yīng)該如何選擇更加適合自己以及自身家庭的養(yǎng)老方式呢？如何才能做到“老有優(yōu)養(yǎng)”？新報(bào)記者將帶讀者一同看看瀘州養(yǎng)老方式的巨大變化。

　　家庭養(yǎng)老  傳承已久

　　在中國幾千年的傳承發(fā)展之中，家庭養(yǎng)老一直是最典型的養(yǎng)老模式，典型到什么程度呢？在封建社會，甚至是進(jìn)入新時(shí)代的20世紀(jì)末期，都還存在著“養(yǎng)兒防老”這樣的說辭。這種最普遍的方式是基于中國數(shù)千年來的家庭觀念而產(chǎn)生的，家庭或者家族自身就已經(jīng)構(gòu)成了一個(gè)血脈相連的整體。在這個(gè)整體中，每個(gè)人都是相互依賴、相互照顧的。當(dāng)上一輩人將下一輩人撫養(yǎng)長大、成家立業(yè)之后，就輪到下一輩人對上一輩人盡贍養(yǎng)義務(wù)。說到底關(guān)于撫養(yǎng)與贍養(yǎng)的義務(wù)與責(zé)任都是每個(gè)人義不容辭的，因此，家庭養(yǎng)老便自然成為了最為普遍的那一種方式。

瀘縣福集鎮(zhèn)敬老院

　　相較于現(xiàn)在，以前的養(yǎng)老方式有諸多不同之處。每個(gè)家庭幾乎都有多個(gè)子女，相對來說，子女贍養(yǎng)老人的壓力較小，不管是從經(jīng)濟(jì)方面還是照顧老人的生活起居方面。兄弟姐妹幾個(gè)可以輪流照顧，也可以相互商量，老人生病住院，也可以有人在醫(yī)院輪流值守。因此，曾經(jīng)的“養(yǎng)兒防老”這幾個(gè)字，可見所言非虛。但是這個(gè)“兒”，對于現(xiàn)如今來說，應(yīng)該既包括兒子，也包括女兒。

　　家住瀘縣福集鎮(zhèn)的陳昌明老人今年76歲，老伴兒在前些年因病去世了，有三個(gè)兒子、兩個(gè)女兒的他，以前是跟老伴兒一起住在老家，不愿意出來住。但在老伴兒去世后，自己若是一個(gè)人獨(dú)居，諸多不便，也總讓子女擔(dān)心。于是陳老從鄉(xiāng)下老家搬了出來，在三個(gè)兒子家輪流住。說是輪流，實(shí)際上陳老有著極大的自由，想住誰那里了，便拎著包上誰家去，兒子、孫子們也都?xì)g迎。據(jù)陳老說，除了住，就是生病就醫(yī)，自己的身體不太好，一年下來要住幾次院，由于兒子們工作較忙一些，平時(shí)又承擔(dān)自己的吃住，所以住院一般都是兩個(gè)女兒主動輪流來照顧?！艾F(xiàn)在的社會好，有吃有穿，我自己幾個(gè)子女也孝順，沒有什么憂慮，就希望他們都越來越好。”陳老非常激動地說。

　　敬/養(yǎng)老院  慢慢普及

　　家庭式養(yǎng)老雖然是最為普遍和傳統(tǒng)的方式，但近年來，隨著社會情況的變化，敬老院和養(yǎng)老院越來越多，他們開始逐漸承擔(dān)起照顧老人這一重任。

　　為什么養(yǎng)老方式會出現(xiàn)變化？為什么老年人需要去到敬老院或者養(yǎng)老院？這樣的情況分為兩種：

　　其一是敬老院，敬老院所接收的，都是無子女的老人。由于種種原因，一些老人沒有配偶，也沒有子女，隨著年齡的增大，逐漸喪失了勞動能力，因此急需照料，敬老院就在這方面發(fā)揮著巨大的作用。瀘縣福集鎮(zhèn)敬老院就是其中之一，這里擁有三棟主體樓，共計(jì)可以接收216名老人入住，現(xiàn)已接收148名入住的老人?！熬蠢显喝渴怯烧_支，這些老人都沒有子女，政府就承擔(dān)起了社會責(zé)任，”福集鎮(zhèn)敬老院院長周明剛說：“他們年齡大了，也沒有勞動能力，總得要有人管，我們敬老院就是為他們養(yǎng)老的，這是我們的義務(wù)?！痹诰蠢显海浾呖吹?，每個(gè)套間可以容納八個(gè)人入住，并且有客廳有電視，老人們的生活條件也非常好。“同時(shí)我們也充分尊重他們的權(quán)利，只要行動方便的，他們想出去走走逛逛都是隨時(shí)可以去?！敝苊鲃傉f：“我們從來不會限制他們的自由，我們要做的就是照顧好他們?！?/P>

　　除了敬老院之外，另一種情況就是養(yǎng)老院，二者之間性質(zhì)不同。據(jù)了解，瀘州現(xiàn)有養(yǎng)老機(jī)構(gòu)204家，除131家鄉(xiāng)鎮(zhèn)敬老院外，還有73家養(yǎng)老院。而在這204家養(yǎng)老機(jī)構(gòu)中，公辦養(yǎng)老機(jī)構(gòu)有140家，民辦養(yǎng)老機(jī)構(gòu)64家。相較于敬老院的公益性質(zhì)，養(yǎng)老院更具有社會服務(wù)性質(zhì)。入住養(yǎng)老院，需要繳納會費(fèi)，這當(dāng)中包括床位費(fèi)、伙食費(fèi)、護(hù)理費(fèi)等。

　　那么，面對著家庭養(yǎng)老這樣具有強(qiáng)大歷史積淀的養(yǎng)老方式，養(yǎng)老院因何而起呢？首先是面對著擁有獨(dú)生子女的老人，隨著時(shí)間的推移，一批只有一個(gè)子女的人逐漸成為老人，他們面臨著如何養(yǎng)老的緊迫選擇。

　　于獨(dú)生子女家庭而言，孩子或許因?yàn)楣ぷ鳌⑸畹仍虿辉谧约荷磉?，或者就算在身邊，子女也有自己的事業(yè)，正值壯年的他們，本身放在家庭生活中的時(shí)間就有限，如何照顧老人便成為了一大難題，養(yǎng)老院的興起，給了他們一個(gè)全新的選擇。

　　養(yǎng)老院里面都是基本同時(shí)代的老人，大家相互之間有共同話題，能夠隨時(shí)聊到一起，讓他們并不覺得孤獨(dú)，再加上現(xiàn)今良好的養(yǎng)老環(huán)境，更使得“進(jìn)入養(yǎng)老院”不再成為一個(gè)尷尬的話題。

　　陳正明是一個(gè)普通職工，夫妻二人都忙于工作，兒子也在外地，家中老父親無人照料，于是便將老人送去了養(yǎng)老院?！捌鸪跷腋赣H不愿意去，一是因?yàn)橐m應(yīng)新環(huán)境，二來由于傳統(tǒng)的觀念，他害怕別人說我們不孝，把老父親送走?！标愓鳠o奈地說：“但呆了一段時(shí)間過后，我們有時(shí)接他回來過周末都不愿意，因?yàn)槟沁吷詈茇S富，也有人陪他。”

　　傳統(tǒng)觀念或許真的會在養(yǎng)老院發(fā)展的道路上成為“絆腳石”，但實(shí)際上，只要能跨過這道坎兒，就會發(fā)現(xiàn)，對于老人而言，適合他們的，便是最好的。

　　社保養(yǎng)老  觀念前瞻

　　每一代人總有每一代人的不同理念，觀念的不同帶來的是方式的革新和變化。社保制度是惠民利民的民生福祉，因此，眾多人也抓住這一機(jī)遇，為將來做打算。

良好的養(yǎng)老環(huán)境

　　社保中的養(yǎng)老保險(xiǎn)，讓很多人看到了養(yǎng)老的新途徑和新希望。買滿15年，退休之后可以領(lǐng)工資，以保障自己的基本生活需求。對于普通大眾來說，這是再好不過的事情。而對這一方式趨之若鶩的，是目前還不需要養(yǎng)老，但為將來做打算的一類人。

　　鄧英是一名村干部，家中只有一個(gè)獨(dú)子，早些年，她便買滿了自己15年的社保，等到了年齡，便可以開始領(lǐng)工資?！艾F(xiàn)在的生活壓力大，開銷也大，有了這個(gè)保險(xiǎn)，將來每月能夠領(lǐng)工資，起碼的生活是能夠保障的，”鄧英自豪地說：“這樣一來，孩子的壓力也小一些，他將來還有自己的小家庭，也還要負(fù)擔(dān)自己的子女?！?BR>
　　這種前瞻式的養(yǎng)老，解決了老人的后顧之憂，他們不愿意在自己年老之時(shí)增添孩子的負(fù)擔(dān)，因此選擇這樣一種方式，既能夠保障自身，又能夠解放子女，何樂不為。對于子女來說，在將來贍養(yǎng)老人之時(shí)，可以減輕自身的經(jīng)濟(jì)壓力，自己也可以有更多的精力，照顧老人的生活起居。

　　以房養(yǎng)老  思路新潮

　　以房養(yǎng)老，這樣的方式在我們?yōu)o州當(dāng)?shù)鼗蛟S還沒有流行開來，但在國外或者國內(nèi)一些大城市，已經(jīng)興起。顧名思義，趁著有勞動能力的時(shí)候，為自己準(zhǔn)備一套房產(chǎn)，等到年老的時(shí)候，將房子賣掉，以作為進(jìn)入養(yǎng)老院的養(yǎng)老之資。

　　更有甚者，在國外甚至有“反向貸款”的案例，即需要買房的年輕人，向老人按月支付一定數(shù)額的費(fèi)用，直至老人去世，便可繼承老人的房產(chǎn)。這一方式對于老人和年輕人，都有一點(diǎn)“賭博”的性質(zhì)，老人希望自己活得長，購房者或許就會持相反的想法，甚至可能會產(chǎn)生一些其他問題，因此或許不值得推廣。

為老人配備齊電視空調(diào)等設(shè)備

　　但為自己準(zhǔn)備一套房產(chǎn)以作為進(jìn)入養(yǎng)老院的資金，卻很行得通。特別是對于在現(xiàn)代城市中生活的50歲左右的人群來說，基本都擁有房產(chǎn)，平時(shí)就自住，等到覺得無法照顧自己，或者想要進(jìn)入養(yǎng)老院與其他老人共同生活以感受晚年樂趣的時(shí)候，便可賣掉房子，進(jìn)入養(yǎng)老院。

　　當(dāng)然，這一方式更加適合無子女的老人，若是有子女，雖然處置自己的財(cái)產(chǎn)理所應(yīng)當(dāng)，但未免會出現(xiàn)一些矛盾和隔閡。不過，在一個(gè)網(wǎng)絡(luò)采訪中，大多數(shù)年輕人都對此持支持的態(tài)度，在他們的心中，父母不將房產(chǎn)留給自己，而是賣掉作為養(yǎng)老之資，完全沒有問題。（新報(bào)記者  張其富）

編輯：成欣

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