千秋忠烈楊家將后人在瀘州？

鐘正芳收藏的族譜封面

　　任由滄海桑田、時境變遷，在國興家和之際，人們尋根問祖的溯源心愿更加強烈。新報11月22日（第84期）報道合江梁氏遠(yuǎn)赴湖南溯源尋根的故事，深深觸動很多瀘州人尋根問祖的赤誠之心。據(jù)讀者線索，我們得知：楊家將不光有后人在世，而恰有一支后代就生活江陽區(qū)鄰玉街道天堂村3組。而這個消息真實可靠嗎？有無佐證資料可查？專家怎么評價？

　　北宋楊家將戍守北疆、精忠報國，富有英雄傳奇色彩的故事被后世以演義、話本、戲劇等多種形式在民間廣為流傳。17年前，1996年4月28日的《瀘州日報•酒城星期刊》以及同年8月2日的《四川日報》副刊《天府周末》均報道過該事，但并無給出該支楊家將后人是否確切屬實證據(jù)。而今，帶著對英雄的無限崇敬之情和務(wù)實求證以解疑惑的心情，我們踏上了瀘州鄰玉鎮(zhèn)天堂村尋訪求證藍(lán)田是否確有楊家將后人之路……

瀘州藍(lán)田楊氏目前最長者楊開華 72歲

　　探尋“楊家將”后人

　　12月2日，在天高云淡的周末，新報記者根據(jù)邱繼楊和徐德全老師提供的線索，來到天堂村72公里處楊家的祖居之地。偶然與路旁一小茶館老板打聽，店主楊極善一下樂了，“我就是楊家將后人。” 

　　從現(xiàn)年55歲的楊極善口中得知，藍(lán)田現(xiàn)有十幾戶楊家后人分別居住在72公里處的彎彎頭、土地嘴、大屋基；其中最年長者為彎彎頭的古稀老人楊開華，而當(dāng)年受訪的楊實林、楊啟明老人均已過世。

　　楊極善講述了一個楊家人口口相傳的祖上名人，清代的一位武進士。人稱楊進士，在皇帝身邊為官的他武藝超群，力大無窮，能耍八十斤重的大關(guān)刀，提起四百斤重的大石磴，為遠(yuǎn)近鄉(xiāng)鄰所稱道。不過據(jù)稱，楊進士的官翎、大刀，以及當(dāng)時的古書籍、字畫書信和《楊氏宗譜》等189件物品在1964年的農(nóng)村“四清”運動中被沒收，作為“社教”成果還曾在文化宮展出。

　　恰巧經(jīng)過的一位瘦弱老人鐘正芳,是楊極善的族親，聽說是記者來尋楊家將后人，說她家就有族譜，并帶領(lǐng)著記者尋到楊家祖居之地彎彎頭。沿著寬敞平整的鄉(xiāng)間公路，我們看到楊家后人大部分蓋起了兩層小樓房，阡陌交通，雞犬相聞，楊氏后裔在此生息繁衍，安居樂業(yè)。

　　途中，鐘正芳老人不僅指出楊進士的墓葬之處，還稱她當(dāng)時還親自去文化宮看了展出的大刀等物件，但現(xiàn)在不知去向，很多物品，包括3冊《楊氏宗譜》也不知所向。

　　彎彎頭此行，記者尋到了三本楊家珍藏多年的珍貴族譜。目前，鄰玉楊氏殘存三本族譜。一本，由楊開華一家保存；另一本，由鐘正芳保存；第三本，在鐘正芳兒媳杜正芬手中。其中，楊開華、鐘正芳所存族譜，均分為上、下兩卷，內(nèi)容相同、結(jié)構(gòu)一致，第二頁都有“楊氏宗譜”四個篆書體。杜正芬所存族譜，內(nèi)容比前兩本精簡，內(nèi)頁增加畫像。實際上，只有兩種不同版本的楊氏族譜。

　　楊開華說，自己手中的族譜，是三本族譜的源頭，其它兩本都是從抄錄的。鐘正芳表示，手中族譜由亡夫楊德善生前抄于上世紀(jì)60年代，原始族譜不知去向。兒媳手中族譜，內(nèi)容大多從自己這里摘抄。

　　不同版本的族譜中，都有關(guān)于瀘州藍(lán)田楊氏的來源。

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族譜中，記錄了鄰玉楊家來歷

　　專家鑒定：楊家將不靠譜

　　族譜：記錄“楊家將”來歷

　　鐘正芳老人反復(fù)強調(diào)：“這是楊家的保密族譜，我家老頭子（楊德善）臨終前囑咐多次不能外落他人手中。”當(dāng)她小心翼翼從家中拿出用膠袋包裹嚴(yán)實的兩本族譜，看到因年歲已久，不僅紙質(zhì)泛黃，更有蟲蝕、損壞和脫頁的現(xiàn)象的珍貴族譜時，記者激動不已，并在老人家允許下將兩本族譜拍照留存。由此，終于有機會了解當(dāng)年報道中的楊家將后人入川來瀘的來龍去脈和傳奇家族歷程，并聯(lián)系專家學(xué)者展開求證。

　　楊氏家譜中，內(nèi)頁附有楊延郎、肖公主、楊盛聰、楊盛勤畫像，他們身穿鎧甲，手持長槍，坐在駿馬上，或淡然前行，或回頭交流，或望著前方疾馳。四幅畫像，表現(xiàn)出楊家將護國殺敵的豪邁氣概。目錄中，“繼業(yè)公祖孫像”格外醒目。

　　據(jù)資料記載，楊繼業(yè)就是北宋名將楊業(yè)，也就是《楊家將演義》一書中，楊家將的始祖。他原為北漢軍官，驍勇善戰(zhàn)，屢建奇功。北宋滅北漢后，楊業(yè)隨其主劉繼元降宋，宋太宗命他恢復(fù)姓楊名業(yè)。公元986年，宋太宗趙光義趁遼國皇帝更換，三路出兵伐遼，楊業(yè)戰(zhàn)死疆場，卒年60歲。

　　族譜中序言記載：“瀘州藍(lán)田梯子巖楊氏宗族，祖籍湖廣省黃州府，綏寧赤水官戶。始遷祖春秀公，實系明朝洪武親封思榮襲侯楊佑賢第八世子孫楊崇善之孫楊維（號永眉）之子?！魅f歷帝為增強四川之防御，于萬歷元年將永眉公派任四川成都之太守，家隨于府籍屬之金堂……萬年晚期，為鎮(zhèn)壓反叛，加強川南方面之實力，抽派永眉公之長子鎮(zhèn)守貴州……三子秀春駐守瀘州府城內(nèi)毅光門，家隨于府封住藍(lán)田……后秀春公棄官歸隱，習(xí)為民俗……傳至第五世祖在卿公……遭明末甲申之難，避兵永寧……清順治十四年，復(fù)回原業(yè)梯子巖，家聲日盛?！?/P>

　　這段話說明，早在明朝萬歷年間，楊維奉旨入川為官，于是舉家入川赴金堂縣定居。明武宗正德年間，為了加強川滇黔地區(qū)防御，楊維遂派第大兒子鎮(zhèn)守貴州，三兒子楊秀春鎮(zhèn)守瀘州，平息叛亂。楊秀春平息叛亂后，覺得瀘州是云貴川三省交界重鎮(zhèn)，且土壤肥沃、物產(chǎn)豐富、民風(fēng)淳樸、交通便捷，決定長住瀘州。后來，楊秀春歸隱，經(jīng)過四處踏勘，選中藍(lán)田鎮(zhèn)天堂村灣灣頭這塊寶地。楊氏家族從此在這里安家立業(yè)，繁衍生息，至今已有500多年。

　　“我們的祖籍在山西太原，祖輩翻閱多家楊氏族譜后，確認(rèn)我們是楊家將后代?！睏铋_華，72歲，目前是藍(lán)田一帶楊家最長者。他從祖輩們口中得知，清代以后，隨著楊家聲望益盛，天堂村彎彎頭楊家是楊家將后代的消息不徑而走。以前，每當(dāng)有大小官員來瀘州公干或是上任，都要到楊家府上拜望。

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楊氏家譜中記載的圣旨

　　專家：鄰玉“楊家將”有爭議

　　江陽區(qū)鄰玉街天堂村彎彎頭楊氏家族，是北宋楊家將后代。幾十年來，這個消息一直民間流傳，但尚未得到專家認(rèn)可。12月2日，記者將楊氏家譜傳到四川省社會科學(xué)院進行確認(rèn)。

　　12月3日，四川省社會科學(xué)院移民文化研究者蘇東來回復(fù)，確認(rèn)“楊氏先祖由山西太原遷到瀘州”與史相符；但“楊秀春與楊家將的關(guān)系”一事，與史實有諸多不符。

　　應(yīng)從文化上認(rèn)同

　　蘇東來接到記者消息，正在從成都前往雅安路上。當(dāng)天晚上，他仔細(xì)閱讀厚達(dá)上百頁的楊氏族譜，查閱史料一一考證，最終從學(xué)術(shù)角度，作出以下中肯評價。

　　關(guān)于“本譜與楊家將的關(guān)系及遷川”一事。就史實而言，楊氏先祖楊秀春，于明代萬歷年間，自山西太原府因鎮(zhèn)守瀘州而宦居瀘州，中經(jīng)明清鼎革以至今，這段歷史是可靠的，記載較為詳細(xì)。

　　關(guān)于“楊秀春之前，鏈接到上自西漢弘農(nóng)楊氏、下自北宋楊家將”這一問題。雖然譜內(nèi)有傳承世系，但對人物事跡記載不詳，且與史實多有不符。但從文化心理認(rèn)同來講，楊氏世出弘農(nóng)、榮隆北宋，這是楊氏發(fā)展史上最為輝煌的時期。眾多楊氏家族將祖先追述楊家將甚至遠(yuǎn)追西漢弘農(nóng)的心情和做法，是可以理解的。在心理認(rèn)同和血脈上的勾連值得肯定。

　　楊氏族譜極具價值

　　鄰玉鎮(zhèn)天堂村《楊氏族譜》纂修于1923年，是1991年手抄本。根據(jù)蘇東來多年研究經(jīng)驗，本譜內(nèi)涵豐富、具有重要的史料價值和研究價值。

　　一方面，從民間史料層面上，又一次揭示了楊家將后代尤其是楊四郎（楊延環(huán)）和遼國肖公主后代在瀘州的這一現(xiàn)象，但在正史上尚無相關(guān)記錄，無法站住腳。

　　另一方面，楊氏族譜記載內(nèi)容本身很具價值。楊氏族譜雖為手抄本，但體例完整、敘述完備、內(nèi)容豐富，是十分難得的研究家族史和地方風(fēng)物的重要史料。經(jīng)研究，蘇東來認(rèn)為，以下史料值得關(guān)注：

　　記載了楊氏遷蜀是源自軍事鎮(zhèn)守這一原因，且完備記載了遷蜀前楊氏分布情況、世系清楚、真實可靠。

　　楊在卿口述遺囑，見證了明清鼎革時期，川人外出避難、回鄉(xiāng)重建家園的生動情節(jié)。

　　保存了自清嘉慶至民國期間的十余份契約、部分圣旨，為研究這一時期瀘州土地交換、農(nóng)村經(jīng)濟等提供了證據(jù)。

　　保存了部分賢能族人的傳記和詩詞，是十分難得的研究家族史和地方風(fēng)物的重要史料。

　　保存了楊氏祭天、祖墓、家規(guī)、祠宇等信息，為研究楊氏這一歷經(jīng)明清民國及當(dāng)今四百余年家族發(fā)展史的提供了典型的一首史料。

　　蘇東來認(rèn)為，無論楊氏是否系自楊家將，族譜對于研究瀘州乃至四川明清以來家族史、移民史、文化史、經(jīng)濟史都是極為珍貴的民間史料，應(yīng)好好珍視、好好整理。（記者 羅丹 石光亮 曾鈴淑）

編輯：馬慶娟

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