古藺龍山：來自大山深處的高定——苗繡

　　“苗繡可是來自大山深處的高定?！惫盘A縣龍山鎮(zhèn)老馬村村民楊敏自豪地說。

　　1999年，楊敏7歲，她有一個(gè)極其喜愛的“耍法兒”——圍在爸爸媽媽邊上，照著他們的模樣一針一線地學(xué)習(xí)苗繡。 

　　苗繡，這項(xiàng)傳承千年的刺繡工藝，承載了苗族人特有的民族風(fēng)格和藝術(shù)技藝，苗族刺繡也有著明顯的地域性，不同地區(qū)苗繡的風(fēng)格制式、圖案色彩各有不同。

　　在苗族聚居地，苗族孩子們從小便跟著父母學(xué)習(xí)刺繡。楊敏所在的老馬村，便是這樣一個(gè)傳承古藺苗家刺繡的地方。

　　楊敏還記得兒時(shí)圍在父親身邊，仔細(xì)看著繡花針在父親的手里上下翻飛，五彩絲線左右牽連，鳥獸、草木、蟲魚等自然物作的圖騰符號，夸張而生動的紋祥造型便漸次呈現(xiàn)。看著父親熟練的動作，楊敏漸生羨慕之情。

　　“阿爸，我什么時(shí)候才能繡得像你一樣好？”她仰頭問道。

　　“別著急，刺繡可是苗家人一輩子的事。”父親停下手中的針線，伸手摸了摸她的腦袋。

　　成年后，楊敏身穿父母為她親手縫制的“高定”苗衣出嫁，那一刻，父母對她的愛與祝福都濃縮在了那套“苗衣”里。所以當(dāng)楊燕有了自己的孩子后，她也學(xué)著父輩的模樣，為孩子們縫制了一套“高定”苗衣。

　　“我們苗家的傳統(tǒng)就是家家戶戶都要給自己的兒女們縫制一套苗衣，盛大時(shí)刻都要穿，這個(gè)傳統(tǒng)是要代代傳承的?！崩像R村的苗族村民楊玉霞今年54歲，穿著父母給自己縫制苗衣的她，正在給她的小孫子縫制苗衣?！拔疫@套苗衣已經(jīng)繡了三年多了，今年能繡完了。”

　　如今，走進(jìn)老馬村，仿佛進(jìn)入了一個(gè)色彩斑斕的苗族服飾世界，家家戶戶都珍藏著整套的“苗衣”。咪哆咪彩們以針為筆，以線為墨，在“苗衣”上記錄下生活中的山河日月、飛禽走獸，創(chuàng)作了一部內(nèi)涵豐富、繽紛浪漫的“無字史書”，也將他們對生活的期盼，對小輩的關(guān)愛用一針一線縫進(jìn)衣服，親手繡制著一片片、一件件色彩斑斕、獨(dú)具魅力的“華服美衣”。

　　在老馬村，苗繡不只是婦女們的專利，而是男女老少皆會的技藝，通過“縫制嫁衣”的傳統(tǒng)，苗繡在這里代代相傳，已上百年。苗族沒有自己的文字，文化傳承不能通過書寫來完成，這份責(zé)任只能落在口傳文化和各種形象記載上。苗繡責(zé)無旁貸承擔(dān)起這份重要的使命，拿著一根小小繡花針的繡人們就是重要的傳承人。

　　老馬村黨支部書記兼村民委員會主任易太江說：“苗家刺繡在我們老馬村有著悠久的歷史，它是我們苗族文化的重要組成部分。從建村以來，家家戶戶都會繡制各種精美的刺繡品，這是我們村苗族文化的一種傳承和表達(dá)。我們將在接下來的推廣過程中加強(qiáng)保護(hù)和傳承，讓更多的人了解它的價(jià)值和意義。同時(shí)，我們還要加強(qiáng)對刺繡藝人的培養(yǎng)和扶持，確保苗家刺繡這一傳統(tǒng)技藝能夠得以永續(xù)傳承。

　　龍山鎮(zhèn)老馬村的苗繡，猶如一股清新的山風(fēng)，悄然吹進(jìn)了世人的眼簾。與中國的四大名繡相比，它摒棄了那份的精致與雅潔，轉(zhuǎn)而以以一種神秘的氣息、樸拙的造型甚至有些萌萌的幽默，展現(xiàn)著苗族文化的獨(dú)特魅力。（韋紅莉　李恒）

編輯：李永鑫

關(guān)注川南在線網(wǎng)微信公眾號
長按或掃描二維碼 ，獲取更多最新資訊 其他